Історія гомеопатії, події, дати, коментарі
легенда Дніпропетровської гомеопатії
Парахнич Л. М.
Голова обласного гомеопатичного товариства,
м. Дніпро
“Вища і єдине призначення лікаря полягає в тому,
щоб повертати здоров’я хворому-виліковувати його”.
- Ганеман «Органон лікарського мистецтва»
Вивчаючи історію Дніпропетровської гомеопатії, не можна обійти увагою особистість чудової людини і лікаря Разумкова Вадима Павловича. Минути більше 40 років з моменту його смерті, але все ще багато пацієнтів згадують його із захопленням і вдячністю.
Вадим Павлович народився в 1896р в дворянській родині, в рік сторіччя написання Ганеманом «Нового способу для дослідження цілющих властивостей ліків» що, можливо, і зіграло певну роль у становленні його як лікарів. Після закінчення гімназії вступив на медичний факультет Казанського університету, паралельно навчався на філологічному факультеті-відділенні грецької філології. У студентські роки виявляв особливий інтерес до анатомії, написав навіть наукову роботу, яка пізніше була оформлена у вигляді “підручника з анатомії і фізіології людини”, який пережив 6 видань з 1923 по 1943 рік. Одні примірник п’ятого видання книги (1939 року) зберігається в Бібліотеці Конгресу США у відділі рідкісних книг. Іншим серйозним захопленням Разумкова була гомеопатія – він пильно студіював праці Ганемана, твори з філософії гомеопатії.
Після закінчення університету Разумков вступив на військову службу в царську армію в якості військового лікаря. Громадянська війна застала його в евакогоспіталі, «… будучи захоплений у полон, він перейшов на бік червоних, лікував в госпіталях, вважаючи, що клятва Гіппократа не має політичної забарвлення» (1). Продовжуючи успішну військову кар’єру, він у 28 років дослужився до звання полковника військово-медичної служби. Після відставки практикував у Москві. Будучи за природою людиною дуже яскравим і харизматичним, був вхожий у театральне середовище Москви, близько знайомий з А. Вертинським, в його будинку часто співав Іван Козловський, особлива дружба пов’язувала його з трупою МХАТу.
B середині 30-х років, побоюючись репресій, Разумков переїхав у Дніпропетровськ. Привіз з собою величезну бібліотеку. У той час мало хто розумів, що таке гомеопатія – до лікаря ходили як до травника або знахаря, брав він в Кайдаках (під час перебування Разумкова передмістя, а тепер один з районів міста).
З початком Великої Вітчизняної війни Разумков був призваний на військову службу військовим лікарем, працював у госпіталях, де і познайомився зі своєю майбутньою дружиною Антоніною Іванівною, яка стала його другом і соратником на чверть століття. Після війни Антоніна Іванівна закінчила курси з гомеопатії і практикувала разом з чоловіком.
Незабаром сім’я купила будинок у Дніпропетровську (відомий особняк в центрі міста на розі вулиць Чернишевського та Писаржевського).
Це були найкращі роки в житті Вадима Павловича. Він розробив методику лікування хореї за допомогою хіни, Експрес-лікування важких випадків пневмонії: протягом доби пацієнти виводилися з важких станів, послідовно приймаючи препарати через кожні 30-60 хвилин. На жаль, історія не зберегла багатьох подробиць.
Сучасники порівнювали Разумкова з доктором Преображенським з «Собачого серця», він міг практично все – тому люди йшли до нього нескінченною низкою. Гомеопат приймав 25-30 людей в день, прийоми фіксувалися у величезних реєстраційних книгах. Особлива увага приділялася зовнішньому огляду і психологічним характеристикам пацієнта – це було основою його діагностики. Як стверджують сучасники, доктор по найдрібніших зовнішніми ознаками міг поставити точний діагноз.
За радянських часів він був приватнопрактикуючим лікарем, вартість прийому була символічною, багатьом допомагав безкоштовно, щомісяця справно платив податок. Але незважаючи на його лояльне ставлення до офіційної медицини колеги по лікарському цеху не залишали його в спокої, постійно писали кляузи і скарги під всілякі інстанції. На початку 60-х років минулого століття справа зайшла занадто далеко – і тоді на його захист виступили друзі і вдячні пацієнти: Лев Дуров і група відомих акторів МХАТу написали листа до ЦК КПУ з проханням захистити лікаря від мерзенного наклепу. З місцевого керівництва на його захист встав перший секретар міськвиконкому Гавриленко, тільки таким чином конфлікт був залагоджувати.
Нелегко жилося творчій людині в подібній атмосфері, тому він завантажував себе роботою. У будні приймав пацієнтів у місті, а на вихідні виїжджав у далекі села і там безкоштовно приймав хворих, за що люди згадують його з вдячністю досі.
Вадим Павлович у вільний від роботи час приймав у себе вдома столичних артистів, відомих людей і любив влаштовувати театральні вечори, філософські дискусії.
У смутні до- і післявоєнні часи Разумкову вдалося зберегти духовні орієнтири, аристократизм, поряд з високим професіоналізмом. Часом він навіть здійснював ексцентричні вчинки не властиві його сучасник. Цей «вогнеокий, з пишною бородою, схожий на Льва Толстого» людина силою своєї особистості приводив в трепет пацієнтів і всіх хто стикався з ним – вони буквально обожнювали його. Доктор користувався популярністю не тільки у нашому місті, але і далеко за його межами. Гомеопат отримував щодня 20-30 листів, серед співробітників місцевого відділення зв’язку навіть існував такий жарт: «Ми працюємо на Разумкова».
Одна з його пацієнток, яка побувала у мене на прийомі, приїхала з Владивостока і розповіла як близько 50 років тому, будучи ще маленькою дівчинкою, лікар-гомеопат Разумков вилікував її від хореї, а маму позбавив від болісної головної болі. Ось ще одне свідчення II. Мельникова «… Моя мама хворіла базедової хвороби (зоб). Традиційні лікарі не могли їй надати допомогу. В раді добрих людей їй порадили лікуватися в Дніпропетровську у лікаря-гомеопата Разумкова. У найкоротші терміни був досягнутий бажаний результат. Лікар, призначаючи лікування, говорив – шість днів приймайте ліки, а 7 день – Господу Богу – відпочивайте. На даний час вийшло багато брошур, в яких говориться, що «гомеопатія це сатанізм, а душа болить, усвідомлюючи, що все це наклеп і наговори… » (2). І таких прикладів з практики Разумкова можна навести дуже багато.
В ті часи, коли гомеопатія займала нелегальне становище, завдяки таким подвижникам, як доктор Разумков, вона жила і міцніла в нашому місті і за його межами всупереч усьому. Досі для людей старшого покоління нашого синонімом слова «Гомеопатія» є Вадим Павлович Разумков.
ЛІТЕРАТУРА:
- Леся Степовичка. Есе Дінь Дон. – Літературний Крим. – №19-22 (с. 261-264). – 2007.
- Спогади пацієнтів і родичів В.П. Разумкова.
РЕЗЮМЕ: Легенда Днепропетровской гомеопатии (Парахнич Л.Н., Днепр, Украина)
В статье представлена биография В.П. Разумкова – известного в Днепре врача-гомеопата. Основываясь на воспоминаниях современников, литературных источников автор описывает личность доктора Разумкова, методику его работы, подвижничество во благо гомеопатии.
РЕЗЮМЕ: Легенда Дніпропетровської гомеопатії (Парахнич Л.М., Дніпро, Україна)
У статті представлена біографія В.П. Разумкова – відомого у Дніпрі лікаря-гомеопата. Спираючись на спогади сучасників, літературні джерела автор змальовує особистість доктора Разумкова, методику його роботи, подвижництво на благо гомеопатії.
RESUME: The Legend of Homeopathy in the Dnipropetrovsk (Parakhnych L.M., Dnipro, Ukraine)
The article presents a biography of V.P. Razumkov – known in Dnepropetrovsk region homeopath. Based on the memoirs of contemporaries, literary sources, the author describes the personality of Dr. Razumkov, the methodology of his work, selflessness for the benefit ofhomeopathy.
